Advertisements
太陽は Isfahan に入るとき、暖かな黄色の光を投げかけて低く沈んでいました。私たちは Zayandeh River 沿いの場所で停車しました、これは市を二分する水路です。
ガイドが叫びながら車を走らせ、「あの橋を渡ってゆっくりしてください。私は回りを回り、向こう側で会います」と言いました。
今立っている川は、北側が主にムスリムで、南側がゾロアスター教徒とアルメニア人の地域と分かれていました。私たちの前には Khaju Bridge があり、これは川をまたぐ歩行者専用の橋です。これは 1650 年、サファヴィ朝第 7 代の支配者であるシャー・アッバース2世によって現在の形で建設されました。
Zayandeh River は静かでした。通常、滝のようになめらかな階段とプラットフォームは塵でひどく乾燥していました。これは私たちが訪れた10月に雨がほとんど降らないだけでなく、イランが数十年にわたる干ばつに直面しており、国の水資源計画が不十分であるためでもあります。Lake Powell のバスタブリングや、コロラド川がメキシコに入る際のかつての滝のようなものを考えてみてください。
私がこの素晴らしい歩行者専用道の下のティアを歩いている間、私の頭にはこれらの悲惨な地球の水不足に関する考えがありました。いくつかのアーチには人々が詰まっていて、ほとんどの人がベンチに座っているか立っています。Khaju Bridge は伝統的に歌う場所で、そのアーチの中では音響が最適です。
これはこの国の多くの皮肉の一つです。イランではクルアーンの詠唱以外の音楽は非推奨で、女性は原則的には全く歌うことが禁止されています。しかし、Khaju Bridge はただ単に音楽のための場所だから許されています。ここでは、ロマンチックなペルシャの性格が隠れていたものが磨かれた中世の石造りのブロックと、熱心な観衆の中で自由に飛び交います。
私はこれらのアーチの下で最もソウルフルな音楽のいくつかを聴いていました。いくつかの歌は元気な合唱と手拍子のあるものでした。他のものはソロのパフォーマンスで、悲しみに満ちたヨーデルのような調子で歌われていました。楽器を持っている人はいませんでしたが、後でギターを弾くために若いミュージシャンもいくつか見かけました。
これは私が Isfahan で初めてそこにいた1時間目に、私のために Isfahan のトーンを設定しました。私たちが既に Yazd と Shiraz で見てきたような、複雑で長い歴史を持つすべてのもの。この街は遠く、おそらくエラム時代（紀元前2700〜1600年）にかなりの集落として現れたと考えられています。
全盛期には、Isfahan は世界で最大の都市の一つでした。それは Zagros 山脈の北東端に沿っていた主要な川によって水を得ていました。古代の歴史家たちは、それをローマやアテネと比較しました。おそらく、それは古代の世界の東西の区別を横切るように位置しているため、それらのどちらよりも民族的および宗教的に多様であったかもしれません。その主要な文化および貿易センターとしての重要性は、アケメネス朝時代から18世紀まで、1000年にわたり続きました。
このため、「世界の半分」と呼ばれ、その言葉はペルシャのことわざになりました：Isfahan nasf-e jahan。
私たちは川の南側にある Jolfa 地区を訪れました。これはアルメニア人の地区であり、世界で最大のアルメニア人移住者の集中地の一つです。彼らはサファヴィ朝時代に強制的にここに移動させられました。当時、イランの国境はコーカサス山脈の南側のすべてを含むものでした。彼らはほとんどの避難民集団と比較して非常に成功し、利益の出る繭取引に不可欠な存在となりました。これは 1869 年にスエズ運河を通って商品が流れ始めるまで優れた経済が続きました。
Jolfa 地区では、女性の服装コードが緩和されており、正教徒キリスト教徒が多いため、市場通りでショッピングをする若い女性たちの中には自由に垂れ下がった髪がありました。
それはまた、27の正教会がある地域でもありますが、私たちの娘が大喜びで、私たちは 1 つだけ Vank 教会に入りました。
いくつかの構造の上部に六角錐がある以外は、全体のレイアウトは私がアルメニアで見た教会と圧倒されるほど異なってはいませんでした。それらはむしろ、教会とモスクのスタイルの組み合わせを反映していました。
私たちは翌日の夜明けに、賑やかになる前に Shah Square を見るために外出しました。この広場は1979年の革命以降 Naqsh-e Jahan Square と改名され、何世紀にもわたり Isfahan の中心であり続けています。
前述のサファヴィ朝の支配者であるシャー・アッバースは、ペルシャの首都をここに移した 1598 年に巨大な建設プロジェクトを開始しました。Shah Square は、王朝の軍事、王室、商人クラスを収容し、つなげるための単一のエリアとして構想されました。
この広場は 500メートル×170メートルで、モスク、宮殿、何百もの商店に囲まれています。中央の平坦なエリアは、祭り、軍事パレード、ポロの試合に使用されました。
広場の南端には Shah Mosque があります。
Shah Square で開発できる土地の制約から、それはメッカへの方向と整列できなかったため、Shah Mosque は 2 つの部分で建設されなければなりませんでした。広場からの入り口はある方向を向いており、内部のモスクはそれとは異なる角度にあります。
構造の中央には黒い床タイルがありました。ここに立つと、7重のエコーが生み出されるとされています。娘はタイルの上に立ってチンパンジーの鳴き声を上げましたが、私は約5回しか区別できませんでした。
Shah Square の市場の屋台を歩いている最中に、私たちは完璧な英語で商人に声をかけられました。私は彼の店に入るのを丁重に断りました、他の中東の地域でこれが通常どのように行われるかを知っていたので。彼はもちろん、彼が私たちの住所に敷物を梱包して送るであろうと約束するペルシャの敷物を販売していました。手間なく、無駄なく。彼らが美しい敷物であったことは疑いようがありません。
私は抗議しました。「私たちはアメリカから来ています。あなたはそれをどのようにして行うことができますか？イランの商品の輸入には禁輸措置があります。」
彼は私に彼の名刺を手渡しました。「やり方があります。本当に問題ありません。」
Isfahan の 2 度目で最後の夜、私は夕食後に一人で外に出て、数時間街を歩きました。中東のほとんどの場所と同様に、歩道や公園は夜になると人でにぎわい、ほとんどの店は営業しています。カラフルな街灯に多くの労力が費やされ、道路はごみで汚れていませんでした。私は Shah Square のベンチに座っている間、隣に座っていた2人の母親が子供たちが舗石の上で遊ぶのを見ながらおしゃべりしているのを見ました。私は彼女たちが時折子供たちに向かって叫ぶ叱責を翻訳することができませんでしたが、問題児はモハマドと呼ばれていることはわかりました。
